国大中文系学生到粤海清庙了解潮州人宗教信仰。

一提起克拉码头，闪过大家脑海的，应该是繁华的商业街景，但新加坡独立前的克拉码头究竟是怎样的面貌？现在充满摩登气息的街道，又承载着哪些历史故事？

9月6日这天，修读“海外华人”这门课的18名国大中文系学生在李志贤副教授带领下，到克拉码头展开实地考察，探寻繁华背后的历史痕迹，了解早期华侨的生活状况。

潮州人聚集地

19世纪上叶，潮州人开始从中国移民之新加坡，而新加坡河旁的珠烈街(Chulia Street)和沙球劳路(Circular Road)地带便是潮人的聚集地。现今的珠烈街马路左侧是华侨银行，右侧则是一排酒吧，形成一幅繁华的街景，但昔日的景观却大相径庭。珠烈街以前称“山仔顶”，最早的潮人的甘蜜种植地；而华侨银行现址旁的路段以往则是福建人和潮州人地盘的交界处，两班人马经常上演“楚汉相争”，因争夺地盘儿发生殴斗。

跨过马路，迎面的便是通向新加坡河的广东街（Canton Street）。昔日的广东街是繁忙的，白天和夜晚都呈现不同面貌。白天的新加坡河畔停泊着几十艘驳船，而广东街上总能见到载运工人运送货物的身影，遇上重大节日时还能目睹隆重的游神仪式。夜晚，载卸货物的码头上打起了简单的戏台，潮侨同胞一块儿在观赏精彩的表演。

在旁的沙球劳路俗称“十八间后”，昔日这里潮州人房屋和商店密集，弥漫着浓厚的生活气息。上世纪七八十年代，政府重新发展这地带后，多数原来的商店房屋现今经过修复后都焕然一新，注入新生命。

同学们一路沿着沙球劳路和俗称“马车街”的沙球劳路上段徒步，在李智贤副教授生动的讲解下，潮州人昔日的生活面貌一一呈现眼前。不知不觉，大家来到了中央广场（Central），即潮州人昔日俗称“新巴刹”的特色市场。“新巴刹”是潮州人的聚集中心，是潮州人的菜市场。对面的“香港街”和“戏馆街”也是潮州人当初是我居住地，承载着丰富的潮侨历史痕迹。

李志贤副教授受访时说：“通过实地考察学习历史与课堂上是不同的，教师以外的历史考察能将人物、时间和建筑相互结合，还原历史原貌，更具现实意义。”

夏纬绢（中文系大四）说：“这次实地考察让我更好地香香早期潮州人的生活面貌，了解克拉码头的这段历史故事。”

从庙宇看早期潮侨人际网

说到早期的华侨，绝对不能忽略庙宇所扮演的角色。粤海清庙为潮州人建立的庙宇，主要祭拜妈祖和玄天上帝，是潮人重要的信仰中心。

除了体现潮州人的宗教信仰特色，粤海青庙也反映了早期潮群与其他方言群的关系。踏入庙里，映入眼帘的便是应和会馆和茶阳会馆赠与的牌匾。这体现了潮人当时与其他较小的方言群体密切的合作关系，以对抗群体较大的福建群。可见，粤海清庙扮演了团结个方言群组织的功能。席妍子（中文系大四）说：“参观庙宇能更了解方言群的宗教文化，意义深远。”